Roteiro nº 21

MEDIUNIDADE:

-         DEFINIÇÃO E OBJETIVOS

-         TIPOS MAIS SIMPLES

-         FATOS MEDIÚNICOS NARRADOS NO EVANGELHO

Objetivos:

ð     Esclarecer o que é Mediunidade.

Idéias Principais:

1.      O médium é aquele que serve de instrumento entre os dois planos da vida física e espiritual.

2.      A mediunidade é um poderoso instrumento que pode converter-se em lamentável fator de perturbação, tendo em vista o nível espiritual e moral daquele que se encontra investido de tal recurso.

3.      A missão mediúnica, se tem os seus percalços e as suas lutas dolorosas, é uma das mais belas oportunidades de progresso e redenção, concedida por Deus aos seus filhos.

Fontes Complementares:

-         O Livro dos Médiuns. Allan Kardec - cap. 14, itens 159 a 175 e cap. 15, itens 178 a 181.

-         Obras Póstumas. Allan Kardec - 1ª parte, Manifestações dos Espíritos.

-         O Evangelho Segundo o Espiritismo. Allan Kardec - cap. 26, itens 7 a 10.

-         Roteiro. Francisco Cândido Xavier/Emmanuel - cap. 27.

-         O Espírito da Verdade. Francisco Cândido Xavier/Autores Diversos - cap. 5, 11 e 67.

-         Mecanismos da Mediunidade. Francisco Cândido Xavier/André Luiz - cap. 17 e 27.

-         Encontro Marcado. Francisco Cândido Xavier/Emmanuel - cap. 28.

-         Lampadário Espírita. Divaldo Pereira Franco/Joana de Angelis - cap. 26 e 32.

SÍNTESE DO ASSUNTO                                                ROTEIRO Nº 21

 

MEDIUNIDADE

Médium é a pessoa que sente a influência dos Espíritos e lhe transmite os pensamentos. Quem quer que sinta aquela influência em qualquer grau é, por isso mesmo, médium. Essa faculdade é inerente ao homem, e por conseguinte não constitui privilégio exclusivo; também poucos são os que a não possuem, ainda que seja em rudimento. Pode pois dizer-se que todas as pessoas são médiuns em maior ou menor grau; esta qualificação, porém, não se aplica usualmente senão àqueles, em que a faculdade mediúnica se manifesta por efeitos ostensivos de certa intensidade.

A predisposição mediúnica não depende de sexos, idades, ou temperamentos; encontram-se médiuns em todas as categorias de indivíduos, desde a mais tenra idade até a mais avançada.

As relações entre médiuns e Espíritos estabelecem-se por meio dos seus perispíritos. A facilidade dessas relações depende do grau de afinidade existente entre os dois fluídos. Há uns que facilmente se assimilam e outros que se repelem; daí se conclui que nem todo médium pode comunicar-se com todo Espírito.

Os Espíritos podem manifestar-se de maneiras infinitamente diversas, mas não o fazem senão com a condição de terem uma pessoa apta para receber e transmitir esse ou aquele gênero de impressões, segundo a aptidão. Como não há uma pessoa que possua todas as aptidões no mesmo grau, segue-se que umas recebem impressões impossíveis, para outras. Desta diversidade de condições individuais procede a variedade de médiuns.

MEDIUNIDADE COM JESUS

Em sua luminosa passagem, o fenômeno mediúnico, por toda a parte, é intimado à redenção da consciência. É assim que surpreendemos o Divino Mestre afirmando-se em atitudes claras e decisivas, não somente induz Maria de Magdala a que se liberte dos perseguidores invisíveis que a subjugam, mas também a criar, em si própria, as qualidades condignas com que se fará, mais tarde, a mensageira da ressurreição. Socorre, generoso, os alienados mentais do caminho, desalgemando-os das entidades infelizes que os perturbavam; contudo, entretêm-se ele mesmo, com Espíritos glorificados, no cimo do Tabor. Honorificando a humildade de Estevão, que suporta sereno as fúrias que apedrejam, aciona-lhe os mecanismos da clarividência, e o mártir percebe-lhe a presença sublime, antes de se render à imposição da morte.

Compadece-se de Saulo de Tarso, obsidiado por Espíritos cruéis que o transformam em desalmado verdugo, e aparece-lhe, em Espírito, na senda de Damasco, para ensiná-lo através de longos anos de renunciação e martírio e converte-se em padrão vivo de bondade e entendimento.